<sup id="x1bnr"></sup>

<em id="x1bnr"></em>

<sup id="x1bnr"><menu id="x1bnr"></menu></sup>
<sup id="x1bnr"><menu id="x1bnr"></menu></sup>

<dl id="x1bnr"><menu id="x1bnr"></menu></dl>

        <sup id="x1bnr"><menu id="x1bnr"></menu></sup>

        <em id="x1bnr"><ol id="x1bnr"></ol></em>
        关闭

        关闭

        关闭

        封号提示

        内容

        首页 【名师一号】2016届高三历史一轮复习调研试题:计时双基练27

        【名师一号】2016届高三历史一轮复习调研试题:计时双基练27.doc

        【名师一号】2016届高三历史一轮复习调研试题:计时双基练27

        唯一一吕
        2019-02-27 0人阅读 0 0 0 暂无简介 举报

        简介:本文档为?#19969;?#21517;师一号】2016届高三历史一轮复习调研试题:计时双基练27doc》,可适用于高中教育领域

        计时双基练西方人文精神的起源及其发展(计时:分钟满分:分)一、选择题(本大题共小题,每小题分,共分)智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害,人们相互约定不伤害别人,这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。?#28304;?#29702;解正确的是()A人们的约定是制定法律的基础B智者学派重视法律和正义的作用C社会契约论起源于智者学派D遵循人性是法律制定的依据解析解读材料,从“法律、正义只是人所约定的习俗”“正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定”等可知,材料强调正义和法律是以人的意志为基础的,即强调法律要在肯定人性的前提?#36718;?#23450;,实际体现了智者学派的思想:人是根据自身的利益,借强权或经?#19978;?#20114;约定来建立社会秩序与正义观念,故D正确。A、B、C与题干材料不符。答案D(·南京师大附中期中)普罗泰格拉有一句名言,“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。?#28304;搜?#35770;内涵的理解,准确的是()A人要在?#32422;?#30340;灵魂中发现神B希望知道神是否存在C否定神的意志,反思人类?#32422;篋慨叹人生短暂认识有限解析由材料?#23567;?#33267;于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西”及“人生是短促的”,可以看出普罗泰格拉在认识问题上的深邃,在否定神的意志的同时也反思人类?#32422;骸?#31572;案C(·衡水中学模拟)苏格拉底力倡“知德合一”说,认为正确的行为来自正确的思想,美德基于知识,源于知识,没有知识便不能为善,也不会有真正的幸福。苏格拉底的这一主张()A说明了知识是生存之本B彻底否定了人是万物的尺度C表明他否定希腊的民主制度D是对智者学派思想的反思解析材料表明苏格拉底对知识的尊崇,他认为知识可以转化为道德,这样就可以增强个人的理性,?#20048;?#20010;人私欲膨胀,这样个人才会有真正的幸福。所?#28304;?#26696;是D。A项错在精神决定论B项错在绝对化,苏格拉底不否认人的地位和作用C项说法本身错误。答案D(·湖北武汉市高三调研)“在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。而且更重要的是……它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。?#38381;?#37324;“相通的地方”指的是()A都强调个人的自由与权利平等B?#21363;?#34920;没落奴隶主?#20934;?#30340;利益C都重视道德和教育的重要作用D都是西方人文主义思想的发展解析本题考查孔子?#36864;?#26684;拉底思想的共同点。孔子提出“为政以德”、?#31246;?#31169;学,扩大教育对象苏格拉底提出“美德即知识”、教育对美德很重要,教育可以使人认识?#32422;?#28789;魂之内已有的美德。由此可知,C项正确。A项只符合苏格拉底,可以排除。B项只符合孔子可以排除。D项只符合苏格拉底,可以排除。答案C达·芬奇的《蒙娜丽莎》和张择端的《清明上河图?#33539;?#20307;现了当时艺术内容世俗化的倾向,其共同原因在于()A城市经济的发展B社会思潮的变化C社会上层的倡导D传统文化的影响解析本题考查比较分析问题能力。《蒙娜丽莎》是文艺复兴时期的美术著作,反映?#20439;时?#20027;义发展的要求《清明上河图》是北宋时期民间风俗画,反映市民阶层的要求,二者?#21152;?#22478;市商品经济发展有关B、C、D与题意不符。答案A房龙在谈到莎士比亚时曾说:“莎士比亚是这样一个…蒸汽挖掘机手,他所挖掘的对象是人类,而不是大地。”?#28304;?#27573;材料解读最为准确的是()A莎士比亚为“蒸汽时代”的到来做了思想准备B莎士比亚是人文主义思想巨匠C莎士比亚是英国新兴资产?#20934;?#30340;代表D莎士比亚的作品顺应了市民社会成长的潮流解析为“蒸汽时代”做了思想准备的是启蒙运动,A错误C、D与材料无关。注意题干?#23567;?#25366;掘的对象是人类”,即莎士比亚宣扬了人文主义思想,是人文主义思想巨?#22330;?#31572;案B中国一位历史学家曾说:“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观、死亡、?#30452;洹?#36855;信和冷漠心情的结束。”因为这场运动()A把人?#28304;幼?#25945;的束缚中解放出来B教会权威遭到理性否定C构建符合人民利益的契约D促进民主、自由思想的发展解析本题考查文艺复兴的特点及影响。中世纪在宗教神学的统治下,人们的思想受宗教束缚,处于悲观、迷信、冷漠等状态而文艺复兴提倡人性、反对神性的人文精神把人们的思想?#24188;?#25945;神学束缚下解放出来,由此可以判断正是文艺复兴运动结束了中世纪的悲观、死亡、?#30452;洹?#36855;信和冷漠心情,故答案为A。B、C、D反映的是启蒙运动的思想及影响,排除。答案A(·衡水中学模拟)马丁·路德说:“在我们当中有虔敬的基督徒,这些基督徒是有真信仰、圣灵、悟性、基督的道和意念的。那么,我们为什么要拒绝他们的言语和悟性,而去跟从一个没有信心和圣灵的教皇呢这是等于反对整个信仰和基督教会。”马丁·路德的上述言论()A树立了基督的新形象B阐释了基督教新教义C主张精神的自主救赎D实现了信仰上的自由解析马丁·路德的上述言论体现了对人自身信仰和精神的肯定,否定了教皇的权威,实质上是主张人们摆脱教皇教会的控制,实现精神上的自主救赎,C项正确。材料没有涉及基督的新形象和基督教的新教义,排除A、B两项上述主张并没有鼓励人们放弃对基督教的信仰,解决的是“怎么信”的问题,不是“信不信”和“信什?#30784;?#30340;问题,没有使人们实?#20013;?#20208;自由,D项说法错误。答案C俄国革命家赫尔岑曾说:“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时,卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”卢梭所痛斥的“这种人的文明”是指()A封建的等级制度B天主教会的教权统治C?#26102;?#20027;义私有制D西方的殖民侵略解析“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时”是指伏尔泰抨击天主教会的神权统治,提倡自由平?#21462;?#22825;赋人权,所以卢梭痛斥的对象不是等级制度,故A错误。卢梭在伏尔泰天赋人权、自由平等的基础上,还提出了社会契约和主权在民的主张,他?#30830;?#23572;泰的思想更深刻,更进一步,但他仍属于资产?#20934;?#30340;启?#20260;?#24819;家,并不反对?#26102;?#20027;义私有制,因此C可排除。D与材料无关,可排除。故选B。答案B(·嘉?#36865;?#20065;期中)孟德斯鸠认为国家的“全体人民握有最高权力时,就是民主政治。一部分人民握有最高权力时,就是贵族政治”。根据孟德斯鸠的这一标准,光荣革命后的英国应该属于()A开明专制B君主立宪制C“民主政治”D“贵族政治”解析英国资产?#20934;?#38761;命完成后,实现了资产?#20934;兜闭?#30340;愿望,但只是少数人掌?#29031;?#26435;。在此之后又不断进行改革,扩大民主的范围。因此在光荣革命后的英国应属于“贵族政治”。答案D(·江西师大附中模拟)启?#20260;?#24819;家大多认为:国家是“必不可少的恶”,是人们不得已而为之的一?#26234;?#21046;工具。为此,他们都主张()A?#21697;?#21531;主制,建立共和制度B建立有效机制,实现权力制衡C消灭私有制,实现社会平等D取消国?#19968;?#26500;,实现公民自治解析启?#20260;?#24819;家认为国家是一?#26234;?#21046;工具,为了约束这?#30452;?#21147;机关,体?#21046;降取?#33258;由等观念,就应该建立有效机制,实现权力制衡。答案B康德说:“这一启蒙运动除?#20439;?#30001;而外并不需要任何别的东西,而?#19968;?#30830;乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西……那就是在一切事情上都有公开运用?#32422;?#29702;性的自由。并且唯有它才能带来人类启蒙。私下运用?#32422;?#30340;理性往往会被限制得很狭隘。”康德认为实?#21046;?#33945;人们必须拥有()A毫无限制的自由B公开运用?#32422;?#29702;性的自由C追求财富的自由D私下运用?#32422;?#29702;性的自由解析康德认为“理性”是启蒙运动的核心,他强调人的重要性,自由平等是人生来就有的权利,同时,人要自律,自由和平等只能在法律范围之内。“公开运用?#32422;?#29702;性的自由”是指任何人作为学者在全?#21051;?#20247;面前所能做的?#20405;?#36816;用“私下运用?#32422;?#30340;理性自由”是指一个人在其所受任的一定公职岗?#25442;?#32773;职务上所能运用?#32422;?#30340;理性。答案B二、非选择题(本大题共小题,第题分,第题分,共分)(·湖北重点中学联考)阅读下列材料,回答问题。材料一希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的,其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养。倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统,它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》材料二中国古代人文主义者认为,在人与人之间应该保持一种和谐的关系,互相关心,互相爱护……认为一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难,提出了一系列符合社会发展需要的礼法模?#20581;?#25552;出要使“义”成为第一追求,认为它是人的根本价值所在……人在社会中离不开交往,而人们之间的交往需要一个基本的准则,这就是?#38386;擰?#26448;料三世纪的中国,新的经济形态还十分微弱……黄宗羲们提不出新的社会方案……孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产?#20934;?#22269;家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与世?#22242;分?#21551;?#20260;?#24819;属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。张岱年、方克立主编《中国文化概论》()根据材料一并结合所学知识,分析希腊人文精神的核心及其社会根源。(分)()根据材料二并结合所学知识,指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。(分)()世纪的中国和世纪的法国,都产生了启?#20260;?#24819;,中外启?#20260;?#24819;最主要的共同主张是什么根据材料并结合所学知识,分析中国明清时期的进步思想没有成为“近代社会的宣言书”的原因。从中你得到什么启示(分)解析第()题回忆课本知识可知人文精神的核心是对人的价值和人的作用的肯定。人文主义产生的根源在于古希腊奴隶制经济的发展和民主政治的进?#20581;?#31532;()题从材料二?#23567;啊?#21644;谐的关系,互相关心,互相爱护”,对仁义和?#38386;?#30340;认识入?#21482;?#31572;即可。第()题黄宗羲和西方启?#20260;?#24819;家都反对君主专制。结合明清之际经济发展特点、思想特征和黄宗羲的?#20934;?#23646;性回答“原因”。从经济与思想的关系角?#28982;?#31572;“启示”。答案()核心:人的价值和人的决定作用。社会根源:古希腊工商业的兴盛和民主政治的发展。()根本原则:保持和谐关系、倡?#26082;?#29233;提倡礼治重视道义倡导?#38386;擰?)共同主张:批判君主专制统治。原因:明清时期小农经济占主导地位,?#26102;?#20027;义萌芽十分脆弱,使中国早期民主思想缺乏强有力的物质基础中国传统文化的束缚和影响黄宗?#35828;人?#24819;家代表地主?#20934;?#30340;利益和要求,提不出新的社会方案。

        用户评价(0)

        关闭

        新课改视野下建构高中语文教学实验成果报告(32KB)

        抱?#31119;?#31215;分不足下载失败,请稍后再试!

        提示

        试读已结束,如需要继续阅读或者下载,敬请购买!

        评分:

        /10

        意见
        反馈

        立即扫码关注

        爱问共享资料微信公众号

        返回
        顶部

        举报
        资料

        河北福彩排列7开奖结果
        <sup id="x1bnr"></sup>

        <em id="x1bnr"></em>

        <sup id="x1bnr"><menu id="x1bnr"></menu></sup>
        <sup id="x1bnr"><menu id="x1bnr"></menu></sup>

        <dl id="x1bnr"><menu id="x1bnr"></menu></dl>

              <sup id="x1bnr"><menu id="x1bnr"></menu></sup>

              <em id="x1bnr"><ol id="x1bnr"></ol></em>
              <sup id="x1bnr"></sup>

              <em id="x1bnr"></em>

              <sup id="x1bnr"><menu id="x1bnr"></menu></sup>
              <sup id="x1bnr"><menu id="x1bnr"></menu></sup>

              <dl id="x1bnr"><menu id="x1bnr"></menu></dl>

                    <sup id="x1bnr"><menu id="x1bnr"></menu></sup>

                    <em id="x1bnr"><ol id="x1bnr"></ol></em>